Самарканд: Снос под предлогом строительства паломнического комплекса?
02.04.2025В этом году, согласно Постановления Президента Республики Узбекистан от 14 марта 2025, в Узбекистане будет широко отмечаться 1155-я годовщина со дня рождения Имама Абу Мансур аль-Матури́ди ас-Самарканди́ — исламского мыслителя X века, основателя одной из школ калама — матуридизма, которая оказала значительное влияние на развитие суннитской теологии, особенно среди последователей ханафитского мазхаба. Родился и жил в Самарканде. Мавзолей Аль Мотуриди расположен вблизи известного кладбища Чокардиза, где похоронено немало видных деятелей и учёных прошлых веков.
Известно, что для наших властей хорош любой повод, чтобы что-нибудь снести и что-нибудь построить. На этот раз прикрывшись именем великого теолога, решено снести 220 домов и переселить собственников, чтобы в исторической зоне города, находящейся под охраной ЮНЕСКО, построить паломнический комплекс Имама Матуриди.

Мавзолей на карте охраняемой зоны ЮНЕСКО Created by Diora Rafieva
«Здесь будут возведены мечеть на 1 500 мест, зал для проведения конференций, научный центр, автостоянка, точки общественного питания, гостиницы», сообщила газета «Самаркандский Вестник».
Хотелось бы спросить, как такой масштабный проект с сопутствующим выселением коррелируется с темой готовящейся международной научно-практической конференции на тему «Матуридизм – учение великодушия, умеренности и просветительства» ?
Сам нынешний мавзолей был возведен в 2000 году по инициативе предыдущего Президента Узбекистана И.А.Каримова. С тех пор реставрация фасадной части производилась три раза.

Фото из публикации газеты «Самаркандский Вестник»
Речь идет о следующем ареале, который фигурирует в Списке культурного наследия Узбекистана
Данная новость вызвала бурную дискуссию среди юристов. Представляем их мнение с сохранением авторского стиля
[начало цитаты]
AL-MOTURUDI & LAW. PART II: MAXSUS QAROR
Кенгаш депутатов#samarkandcrossroadsofcultures [Самарканда ] одобрил презентационные материалы по «реконструкции…на местах могил великих ученых-богословов… изъятию для общественных нужд 220 домов и нежилых помещений … и основанию великого (большого) центра паломничества» у мавзолея Имама ал Мотуриди.
Глубоко ВОЗМУТИВШИСЬ тем:
- как официальным документом полностью игнорируется национальное законодательство о культурном наследии (древнее кладбище наши “умельцы” собрались трогать; выселять и сносить дома исторических гузаров, по улицам/части улиц Бухорий, Ґиждувоний, Вобкент, Дари занжир, Рометон, Муллокандова, Худжум; ландшафт канала Сиёб!!!);
- как нагло «попирают ногами» международные обязательства Республики Узбекистан и требования Конвенции к «аутентичности» и «подлинности» территории (или г-н Президент лично согласовал презентационные материалы с Всемирным центром наследия ЮНЕСКО в ходе своего визита во Франции?)
- как интерпретируется «общественные нужды» (центр паломничества, реконструкция, благоустройство и бла-бла-бла), особенно в свете того, как Карор (указ)не пощадил здание МФЙ (махаллинского комитета), местный опорный пункт полиции, мечеть Факих-Абулаиза и тем, что надзор будет осуществлять Комиссия по «бюджету, развитию предпринимательства и экономической реформе);
- как «одобрили презентацию» изъятия имущества (расселения) уязвимой группы «люли», а также части коренного населения исторических гузаров, где дома, зачастую, передаются из поколения в поколение (общественные обсуждения наш демократичный хокимият, видите-ли, будет вести. Может еще и адвокатов предоставит, ведь ~800 м. от Регистана не халям-балям?)
я задала уточняющие вопросы Кенгашу народных депутатов.
Этот проект не должен был «заходить так далеко» и выноситься на обсуждение. Он не должен был вообще рождаться в здравомыслящем чиновничьем мозгу!
Кенгаш самаркандской области обосновывает изъятие земли и снос недвижимого имущества 225 собственников (граждан и юрлиц) неким «особым» постановлением/решением Кабмина (ЎзР Вазирлар Маҳкамасининг 2025-йил 25-февралдаги махсус қарори) без указания номера и др.данных официального документа.

Source: Diora Rafieva
КАКОЙ ТАКОЙ «МАХСУС КАРОР»????
Я направила ряд вопросов в Министерство юстиции. Меня как юриста по публичному праву дико интересует какими-такими актами регулируются такого рода публичные документы. В частности, проходил ли «махсус карор» госоргана относительно Самарканда:
а) правовую
б) антикоррупционную
в) финансовую экспертизы.
Судя по информации, которую я пока смогла/не смогла достать, такие «махсус кароры» — вне правового поля. Больше похожи на нечто из детской зарубежной литературы: «Родила царица в ночь не то сына, не то дочь».
[конец цитаты]
Здесь приведем выдержки из соответствующих положений законодательства Республики Узбекистан:
Постановлением Кабинета Министров №119 от 03.03.2021. «О мерах по усилению охраны объектов материального культурного наследия и территорий, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО», определено, что территории республики, включенные в Список всемирного наследия ЮНЕСКО, являются особо охраняемыми историко-культурными территориями, и проекты планируемых строительных и благоустроительных работ в них должны осуществляться с обязательным согласованием с Агентством и Центром всемирного наследия ЮНЕСКО
Статья 30 Закона об охране и использовании объектов культурного наследия. Историко-культурные заповедники.
Историко-культурным заповедником является территория или часть территории достопримечательности с расположенными в его пределах памятниками и ансамблями, на которой устанавливается особый режим, обеспечивающий сохранность объектов материального культурного наследия в единстве с окружающей их исторической средой, территориальную целостность историко-культурного заповедника, а также регулирование строительной и хозяйственной деятельности в границах данной территории.
В случае создания музеев на объектах материального культурного наследия, входящих в состав историко-культурного заповедника, и связанного с ними природного ландшафта, а также при необходимости восстановления бытовавшей на территории историко-культурного заповедника традиционной хозяйственной и иной деятельности данный историко-культурный заповедник является музеем-заповедником.
Диера Рафиева направила письмо в Министерство Юстиции РУз с просьбой ответить на следующие вопросы:
Юрист Guljakhon Amanova указывает, что данное решение полностью противоречит международному праву
[начало цитаты , авторский стиль сохранен] :
Выселение граждан, изъятие земли и снос, под предлогом «общественных нужд» на основании «специального решения» Кабинета Министров является незаконным, поскольку оно нарушает национальное законодательство, международные обязательства Республики Узбекистан и фундаментальные принципы защиты права на жилище:
1) Нарушает Конституцию Республики Узбекистан, в том числе принципы неприкосновенности прав, соразмерности и судебной защиты.
2) Противоречит международным обязательствам Узбекистана, включая КЭСКП (Конвенция ООН по Экономическим, Социальным и Культурным Правам), МПГПП (Международный Пакт о Гражданских и Политических Правах) и Замечания общего порядка № 7 и № 16.
3) Создает правовую неопределенность, нарушая принцип законности и правового предсказуемого регулирования.
«Специальное решение» Кабинета Министров не является судебным актом, что делает невозможным оценку его законности и соразмерности.
- Нарушение Конституции
Ст. 21 (3) Конституции допускает ограничение прав только в строго определенных целях, таких как защита здоровья населения, прав других лиц или общественного порядка. Однако создание центра паломничества, тем более в светском государстве, не является критически важной общественной необходимостью, требующее лишение жителей их недвижимости.
Все противоречия в законодательстве должны толковаться в пользу человека, но правительство интерпретирует «общественные нужды» исключительно в свою пользу, игнорируя права жителей.
- Нарушение международных обязательств (МПЭСКП, МПГПП)
Согласно Замечанию общего порядка № 7 Комитета по экономическим, социальным и культурным правам, выселение допустимо только в исключительных случаях, с учетом принципов законности, разумности, соразмерности и наличия средств правовой защиты.
Однако в данном случае:
а) Отсутствует законное основание:
Решение Кабинета Министров не закон, не проходит судебного контроля и не соответствует требованиям законности и правовой определенности (см. ч. 4, ст. 20 Конституции РУз).
б) Согласно Замечанию общего порядка № 16 Комитета по правам человека (ст. 17 МПГПП), вмешательство в жилище возможно только на основании четко определенного закона, соответствующего целям Пакта. «Специальное решение» не является таким законом.
в) Нарушен принцип разумности и соразмерности:
— Выселяются уязвимые группы (люли и коренное население исторических гузаров), не имея реальной альтернативы.
— Власти не рассматривают менее разрушительные решения, такие как сохранение исторической застройки и развитие паломнического туризма без массовых выселений.
3) Отсутствуют эффективные средства правовой защиты:
а) Не предусмотрен механизм обжалования решения о выселении в независимом суде.
б) Не гарантированы равноценное жилье или адекватная компенсация.
в) Не проведены подлинные общественные обсуждения, несмотря на обязательство учитывать мнение затрагиваемых жителей.
- Нарушение принципа правовой определенности
Согласно международным стандартам (Замечание № 16, ст. 17 МПГПП), любое вмешательство в жилище должно быть четко регламентировано законом.
Однако:
«Специальное решение» Кабинета Министров не поддается публичному обсуждению и судебному контролю.
Оно не содержит четких критериев, по которым имущество подлежит изъятию, что создает правовую неопределенность.
Фактически оно подменяет собой законодательную и судебную процедуру, нарушая фундаментальный принцип разделения властей.
Постановление кабмина [которое «специальное»] — не закон, невозможно его подвергнуть и судебному контролю, потому что оно не публичное, и не отвечает требованиям Конституции (см. ст. 20, ч.4: Меры правового воздействия на человека, применяемые государственными органами, должны основываться на принципе соразмерности и быть достаточными для достижения целей, предусмотренных законами.»
[конец цитаты]
Добавим, что согласно статье 30 обновленной Конституции РУз, Никто не может быть осужден, подвергнут наказанию, лишен имущества или какого-либо права на основании закона, который официально не опубликован.
В Градостроительном Кодексе Республике Узбекистан целая Глава 6 посвящена общественному контролю . Получается, что издавая «секретные решения» , которые задевают интересы и права сотен граждан, а также наносят вред культурному наследию, власти нарушают и внутреннее законодательство страны, и международные конвенции.
Материал подготовила Фарида Шарифуллина